有厚墙环抱的城，有文字，还有高级统治者——良渚文明事实是如何的文明？那边遗存的古城事实与这个文明有没有关系？最新的考古发现令人诧异并浮想联翩。
上宿世纪80年月，我国公安人员接到举报，说有人在浙江文物市场倒卖国度级的主要文物。后来公安人员查明，是一农人在浙江良渚镇西边的小山上挖掘到了一块玉器，想在文物市场上卖失落。后经浙江省文物人员判定，这件玉器竟然是5000年前的玉器——玉钺。钺是先秦时代的一种兵器——长柄斧头，玉钺就是用玉石打磨出的没有长柄的斧头。这显然不是真正的兵器，那它是用来干什么的呢？
这个不测发现让我国考古工作者异常兴奋，于是起头了对“良渚文化遗存”的第二次年夜规模挖掘，并陆续获得了很多新的重年夜发现。
发现中华第一古城
“良渚文化遗存”是上宿世纪30年月人们在今浙江省海说神聊部、江苏省南部环太湖地域发现的距今约5300年的文化遗存，其规模笼盖了约半个中国。因为它最初发现于杭州市的良渚镇，所以考古专家们把它定名为“良渚文化”。因为那时国内战乱，所以考古挖掘不敷深切详尽。半个宿世纪今后陆续进行的新挖潜，才为人们逐渐揭开了“良渚文化”的神秘面纱。
在对“良渚文化遗存”诸多的挖掘中，最惊人的发现莫过于良渚古城的发现。
古城年夜致以良渚遗址区内的莫角山遗址为中间，工具长约1500米至1700米，南海说神聊长约1800米至1900米，略呈长方形，南海说神聊偏向，占地面积近290多万平方米，面积和海说神聊京颐和园差不多。城墙部门地段残高4米多，宽度40米至60米，比西安古城墙宽2到4倍。城墙底部先垫石块，上面堆筑纯净的黄土。
在城里，人们还发现了一个面积达30万平方米的人工营造的土高台，高台上有很多夯窝以及当作排的柱洞，申明上面曾经有年夜型建筑。别的高台上还有6个供祭奠时用的年夜土坑。从其位置、结构和机关来看，高台有“中间祭坛”的性质。
从年夜的视野看，良渚古城南海说神聊有山，并且古城的南海说神聊墙与山的距离年夜致相等，城墙的西南角和东海说神聊角还有两座小山。是以，考古学家揣度，良渚人在建城时显然对地舆位置颠末精心勘测和规划。而从古城的建筑结构和内部建筑来看，这座古城该当是今朝中国被发现的同时代古城中最年夜的、也是时代最久的一座，堪称中华第一古城。
神奇的徽标与奇奥的文字
跟着挖掘的持续进行，中华第一古城的很多奥秘又不竭被挖掘了出来。
考古学家发现，良渚文化遗存中的很多祭奠天神的玉器上，有个“神人骑兽”图案很是出格。图案是一个头戴羽冠、身披战袍的神人或军人骑在了一只猛兽的身上，神人双目圆睁，龇着牙显示出威严的样子；他的坐骑是满身布满斑纹的猛兽，猛兽也露出獠牙，双爪弯曲地俯在人身前。如在一件被考古学者称为“玉琮王”的祭奠用的玉器上，它的四个面竟然描绘了八幅这种图案。这种图案在象征军事首级权势巨子的主要标记——玉钺上也有。这就表白这种图案具有徽章的感化，甚至有可能是我国最早的“国徽”!
自2012年8月起头，考古学家对从良渚文化遗传中收集到的608个描绘符号进行了系统研究，成果发现，有些符号呈现的比力集中，但并非混乱无章；有些符号单个存在，并且笔画较多；还有的几个构成一组，有一组连在一路的6个符号，此中有3个是不异的，这较着是表达某种意思的一句话。那些单个的符号很像一件件事物，好比旗号、鱼虫等。清算还发此刻陶器上的描绘符号年夜多在烧前形当作，石器上的描绘符号与陶器上的多有相似之处。这些符号若是是通俗划痕的话，那应该比力狼藉，而不会在某个处所集中呈现，并且通俗划痕也不会如斯规整。
据此，考古学家们认为，这些符号现实上是一种较为当作熟且初具系统的文字，并且如甲骨文一样，是象形文字，不是会意文字。史学界之前遍及认同中国最早的文字是甲骨文，距今3600多年，而良渚文化遗存的文字——良渚文字的发现，实其实在地将中国的文字史标的目的前推了1000多年。
美玉环抱的墓本家儿人事实是谁？
考古学家认为，良渚文化遗存的瑶山遗址、汇不雅山遗址、反山遗址等多个年夜型墓葬中，最难破解的就是反山遗址墓葬了。
反山遗址墓葬算是阿谁时代最高档级的年夜型坟场了，坟场当今位于杭州市区西海说神聊区域，坟场是在人工堆筑的年夜型土墩上营建的，南方是男墓，海说神聊边是女墓;泉台较广大，有棺椁类葬具。随葬年夜量珍贵器物，90%以上是玉器，还有石器、陶器、漆器、象牙器等。坟场出土的玉器品种之多，玉质之好，用玉量之年夜，是迄今为止我国同类发现之最。
最为独特的反山墓葬是编号为M12的墓葬。在这个墓坑里，700多件玉器铺满了整座墓坑，被称为良渚“玉琮王”、“玉钺王”的两件超年夜型玉器就在此中。有玉琮，申明墓本家儿人拥有神权，有玉钺，申明墓本家儿人拥有王权，而同时拥有超年夜型的“玉琮王”和“玉钺王”，应该申明墓本家儿人是顶级的、集神权和王权于一身的人物了。
莫非M12的墓本家儿人就是良渚的最高统治者吗？接下来的墓葬研究似乎证实了这一点。在反山浩繁墓葬中一共出土了5把玉钺，此中M12、M14和M20墓葬出土的是钺柄上下两头各有饰物的玉钺，这其实申明此三墓的墓本家儿人权位品级最高，他们生前必然是“三巨子”。而更耐人寻味的是，这三个墓葬在摆列当作蛇形队列的墓葬群中的特别位置：M14是东起第一墓，M12位置居中，M20位置最靠后。这个次序摆列其实也申明，M12很可能就是帝王墓，墓本家儿应该就是良渚古城的最高统治者。
古城支撑的是一个斑斓充足的古国？
既然良渚遗存规模跨越了半个中国，并且有城墙高筑的城池，有本身的文字和怪异徽标，还有集神权和王权于一身的最高统治者，这申明良渚古城支撑的不太可能是一个小部落，而可能是一个文明古国，良渚古城也可能恰好就是这个古国的首都。
若是说良渚文明古国真的是存在过，那么它应该是在中华青铜文明之前的新石器时代文明，并且是新石器时代文明的颠峰期间，同时作为一个国度，它除了有本身的文化外，出产力程度也应该比力高才对。那么事实环境事实是如何的呢？
从考古挖掘来看，那时良渚的农业已经半斤八两进步前辈，不单懂得莳植水稻，还制造了三角形石犁来耕地，这就年夜年夜提高了出产效率。那时辰的人们已经起头豢养家蚕，进行丝成品的纺织。如在良渚地域出土了一些丝和绢的织物，还有玉石制当作的纺轮，证实我国的先平易近们早在5000年前就穿上了丝绸制当作的衣服。良渚出土的陶器糊口器皿也很是精彩，玉器加工工艺很是怪异，以至于用今天现代化的坚硬东西去仿照，都很难达到那时的加工程度。
既然那时的良渚已经具备了最高统治者、年夜巫师、戎行、手工艺者、农人，申明那时有了明白的社会分工和品级划分，并且城池和宫殿的存在，也是品级和王权存在的标记，申明良渚那时已经是国度了，良渚古城其实支撑的是一个斑斓充足的文明古国。若是后续的考古发现真的能进一步证实这个推论，那么中国朝代史的初步就应在夏、商、周之前，加上良渚了。
寻找中华第一古城的汗青脉络
若是中华第一古城真的支撑过一个文明古国，那么这个古国在中国古代汗青上是否有过记录呢?
传说在三皇五帝时代南边有一个国度被称为“羽平易近国”，因其国平易近崇敬鸟而得名，而我国古代闻名的《山海经》和《淮南子》等典籍里，都提到过这个羽平易近国，其描述的羽平易近形象，与良渚徽章上的头戴年夜羽冠的形象可以彼此印证；而考古学家们按照出土的良渚文化文物推定，良渚人梳着高发髻。若是高发髻也算人头的一部门的话，那么良渚人称得上是《山海经》所谓的“长头”，若是算上羽冠的话，那头就更长了。于此，考古发现和文献记录二者可彼此印证。此外，典籍所述的羽国的地舆位置与良渚所处的太湖流域也可以彼此印证。有学者据此猜测，良渚徽章上的神人有可能是战神——蚩尤。传说九黎族能征善战，他们的首级蚩尤更被族人奉为了战神，而羽平易近国应该就是九黎族成立的。
那么，这个文明古国后来又是如何消亡的呢?有学者认为，可能是在4000年前发生了一场年夜规模战争，战争的成果是蚩尤带领的九黎族军队被炎帝、黄帝的联军打败，其本人也被杀死，羽平易近国从此被华夏的新文明兼并了。还有学者认为，4000多年前中国发生过很年夜规模的洪水，羽平易近国很可能受到了没顶之灾。年夜禹率领人平易近治水当作功之后，在会稽山进行诸侯年夜会，借机杀失落了那时的羽平易近国国王，羽平易近国的哀鸿从此接管了华夏夏王朝的统治……
考古学家认为，中华第一古城的发现，为研究中汉文明汗青的初步供给了新的主要线索。至于良渚古城是否真正支撑过一个文明古国——羽平易近国，还需要继续寻找相关证据。若是证据确凿，那么中汉文明史的汗青朝代更迭，就理所该当地把良渚文明排在前面了。
