大J小D，当作长型家庭教育引领者，专注于：科学育儿、早教发蒙、怙恃当作长。我从不认为有什么是绝对完美的，可是一个拥有“健康生态”的家庭，是趋于完美的家庭。
我先分享一个我爸养金鱼的故事。他从退休起头养金鱼，一起头，每次和我打德律风都说，他天天一有空就盯着金鱼看，到点就喂它鱼食，它仍是死了，养不活的。小半年后，俄然有次德律风中他出格高傲地和我说，金鱼养活了。我就出格好奇，此次是怎么养活的？
“本来养金鱼不克不及只盯着那条鱼，要想想整个鱼缸生态。水质好吗？有水草这些其他生物吗？有没有其他鱼呢？……”他的一席话，让我联想到了家庭和育儿这件事。
孩子比如我们要养的那条金鱼，所谓”完美“家庭，必然不是死盯着孩子这条鱼，而是考虑整个鱼缸生态系统。
我认为“完美家庭生态”最本家儿要的两个要素是：家庭空气和怙恃影响。
■家庭空气协调健康：关系第一
拿养鱼类比，家庭空气比如是水质，那就先要问了，水质好吗？
良多家庭是“孩子第一”，出格是此刻“4+2+1”的情况，整个家庭把孩子需求放在第一位，为了孩子可以牺牲夫妻关系，可以牺牲白叟糊口，可以牺牲社交，什么工具全数都是孩子第一。
可是当我们把孩子放在靶心，所有的存眷度是孩子的时辰，我们的力量是往内收的，我们的视野就会变窄，同心专心为了孩子好的“孩子第一”，反而让孩子的所有视野酿成只有他一小我。这样的家庭生态情况无疑是有毒的，也很难养出大款式的孩子。
不管将来如何变，人和人的关系始终存在。而家庭就是社会的最小单元，是以真正对孩子有益的家庭生态，必然不是“孩子第一”，必需是“关系第一”。
拿夫妻关系举例，我们都知道不克不及在孩子面前争吵。但良多夫妻并不是真的敦睦，而只是以“孩子第一”的不雅念而发生的假隐忍。这样的以“孩子第一”的家庭生态情况，最最缺掉的就是真实的力量。
且不说孩子对于怙恃情感捕获的灵敏，单从孩子将来进入社会，他不会是糊口在真空情况里，他会接触到坏的影响，也会接触到人际冲突。那么，我们为什么不在家里就提前告诉孩子，带着他去体验呢？
若是我们用“关系第一”的体例来对待夫妻矛盾的话，那么我们就知道，怙恃都是真实的人，若是真的有矛盾了争吵了。不妨，孩子不会垮失落。
只要过后，我们告诉孩子，爸爸妈妈仍是相爱的，适才因为哪件工作定见不合争吵了，后来问题解决了。此刻爸爸妈妈和你报歉，今后尽量学会节制情感好好措辞。这样简单的对话却能帮忙到孩子此后人际关系的方方面面。
她能大白“对事不合错误人”，从小就能知道即使最相爱的人也会定见分歧的孩子，此后就更有勇气表达本身分歧的不雅点。他也能学会报歉，理解分歧，发现问题，如何配合解决问题等，这些才是更适合孩子的生态情况。
对问题的不合，并不影响彼此的“相亲相爱”，这种爱意是流动的，这份联络是无形的脐带，会赐与每一位当作员，出格是孩子“平安感”，会陪伴着孩子一辈子，赐与他们爱的滋养。
■怙恃的正标的目的影响
仍然回到鱼缸生态系统，小鱼最爱跟着的必然是一群鱼里面的头鱼。
做怙恃的要经常想，我是那条头鱼吗？我有魅力吗？孩子愿意仿照我，把我当当作楷模吗？我和孩子有亲密的联络吗？
怙恃需拥有“当作长型思维模式”。
良多时辰，我们给孩子的工具是有认知局限的，是以怙恃的重建就尤为主要。这个重建过程对我来说有几个主要阶段。
首先是反思我们本身的行为准则是什么。就像孩子的社交矛盾，打人，抢玩具，良多时辰反映的是我们本身的处事哲学。此刻育儿似乎有太多需要进修的，但其实学再多的育儿事理，最后落实的就是说我们生而为人，我们选择的一个为人的行为准则是如何的。
其次，多回应我们的曩昔，良多时辰我们对于孩子那些情感化的反映，其实折射的是我们本身。经常的，我们所埋怨孩子的，想要改变孩子的，其实都是我们本身做不到，心里却不喜好的工具。是以，我们要做的就是要先和本身的原生家庭息争， 这样我们才有能力，才有力量去影响别的一个魂灵。
最后，认可本身的局限性。育儿，最关头的就是可以放下自我，时刻连结一个开放的心态。良多时辰我们的执念，无非是我们的自我太大。
所有的育儿选择坚苦其实回归的都是我们的三不雅，而这就是怙恃的重建之梯，当我们去要求孩子的时辰，想一想我们的三不雅是什么，这时辰我们的选择城市开阔爽朗良多。
怙恃本身是平稳的，孩子心里就是自由而充足的。
美国度庭和婚姻杂志做了一次大规模的调查研究发现，在孩子年少期间陪同的时候几多和此后孩子的当作功没有绝对正标的目的联系。相反，怙恃，尤其是母亲，总陪同过程中的焦炙和担忧，必然会对孩子发生负面影响。
心理学家对此作了诠释，说这叫做“情感传染”，也就是说，怙恃乐不雅积极的，孩子也会加倍乐不雅积极。怙恃老是怠倦不胜、焦炙不安、易暴易怒，那孩子也会轻易酿成这样，从而影响他们此后的成长。是以，拥有安然平静心态的怙恃最主要，只有怙恃平稳了，孩子才能健康当作长。
归根到底，一个趋于完美的家庭必然不缺爱与尊敬、自由和法则、健全的三不雅和不变的精力支柱。
