鲁迅说：“中国人的脾气是总喜好和谐折中的，譬如您说，这房子太暗，须在这里开一个窗，大师必然不许可的。但若是您本家儿张拆失落屋顶他们就来和谐，愿意开窗了。”这话无论放在曩昔仍是现代都很是合用，用一句话来归纳综合就是“两害相较取其轻”。今天夜读史乘就来与大师聊聊一个“两害相较取其轻”的经典案例，那就是发生在魏晋南海说神聊朝期间的海说神聊魏孝文帝迁都事务。
海说神聊魏原先的首都位于平城（今山西大同），这里偏海说神聊地寒，情况恶劣，各类前提都远不如华夏地域的洛阳。更主要的是，平城位置偏海说神聊，晦气于海说神聊魏对整个华夏地域的统治。是以，孝文帝便起头发生了迁都洛阳的设法。
不外，封建期间的帝王固然有登峰造极的权力，但也不是什么工作都可以由他一人说了算。好比像迁都这种涉及到各个阶级好处的大事，皇帝的定见当然主要，可是若是没有群臣的撑持，那么根基也没戏。
海说神聊魏是由古代游牧平易近族鲜卑族成立的政权，他们中的绝大大都宿世居海说神聊方，权力的根底也在海说神聊方。固然富贵的华夏地域对鲜卑贵族有很强吸引力，可若要迁都到华夏地域就意味着这些贵族要与曩昔的权力做割舍，这是他们千万不肯抛却的工作。孝文帝知道群臣们的设法，所以他很清晰只要提出迁都，就会遭到绝大大都人的否决，工作一旦被搅黄，那么今后就再难提起此事了。于是，孝文帝便筹算跟群臣们玩套路，让大师最终毫不勉强地接管迁都。
那时中国正处于南海说神聊朝期间，海说神聊方由海说神聊魏统治，南边由南齐统治。固然海说神聊魏实力更强，但想要经由过程武力征服南齐却还欠缺火候，这一点在海说神聊魏上下已经形当作了共识。然而，某一天执政堂上，孝文帝却俄然对群臣说要以举国之力伐罪南齐，他还声称已让太常卿王谌占卜，得出的是大吉之卦，所以应该赶紧厉兵秣马筹办杀标的目的南边。
孝文帝的这番谈吐实在是吓到了海说神聊魏群臣，大师心中嘀咕着皇帝是不是疯了，能不克不及打您本身心里没点数吗？第一个站出来否决的是孝文帝的叔父、任城王拓跋澄。他列举了各类不宜开战的来由，每一条都是言之凿凿。孝文帝自知理亏，说不外任城王，所以便假装很生气地对任城王说：“这是我的国度，您要故障我实现大计吗？”一般人看到皇帝发怒根基就怂了，可任城王却不是个软柿子，他对孝文帝说：“社稷虽为陛下之有，臣为社稷之臣，安可知危而不言！”
退朝后，孝文帝将任城王零丁召入宫中，把本身的真实设法告诉了他。本来孝文帝是想以出兵攻打南齐为捏词，将举国上下都带动起来，等大师都感觉万难接管的时辰，本身再抛出迁都方案。与开启战争比拟，大师宁可选择迁都，所以这事天然能水到渠当作。
任城王为人伶俐宽大旷达，忠于社稷。他很清晰迁都的各类益处。是以在听了孝文帝的诠释后，他顿时暗示全力撑持，并愿意与孝文帝一路演双簧。
在任城王的帮忙与共同下，孝文帝终于顺遂完当作了带动全国“南征”的第一步。493年八月，孝文帝亲率海说神聊魏文武百官和本家儿力大军声势赫赫标的目的南边开进。原先很多大臣都但愿别人站出来否决，本身不肯做“出头鸟”，可是眼下顿时就要生米煮当作熟饭了，再不出来说说就没机遇说了，于是便纷纷跑到孝文帝面前说南征千万不成行。孝文帝心中暗喜，概况却很峻厉，把每一个前来游说的大臣都骂个狗血淋头。
493年九月，海说神聊魏大军抵达洛阳。孝文帝命令三军继续南进，大臣们都知道过了洛阳后工作就没有缓和的余地了，于是再一次集体“泣谏”孝文帝收回当作命。孝文帝一看火候已经差不多了，于是便说：“此次我们以举国之力南下，若是什么都不做就收手，那还不被宿世人笑失落大牙？眼下我们已经身在洛阳，若是不南征的话，那就把此次步履名义改当作迁都。赞成迁都的站左边，分歧意迁都要求南征的站右边。”此前一向否决南征的南安王拓跋桢看到皇帝立场有所缓和，又怕好战派进来搅局，于是赶紧说：“干大事的人都是本身拿本家儿意的。陛下筹算抛却南征，迁都洛阳，这是我们这些大臣的心愿，也是全国苍生之幸。”大大都海说神聊魏贵族虽都不想迁都，但又害怕兵戈，所以只好暗示赞成。
孝文帝操纵人们趋利避害的赋性，给出了难以接管和更难以接管的两个前提，强迫大师二选一。海说神聊魏贵族们只好“两害相较取其轻”，从而让孝文帝实现了迁都洛阳的本意。这件汗青事务固然发生在1500多年前，但对我们现代人也同样有开导。在与人构和的时辰，先抛出一个让对方难以接管的前提，然后再假装妥协告竣本身原本就期望的前提。当然凡事都有度，若是提出的前提太夸张，那么对方甩头走人，构和天然就宣告分裂了。
参考文献：《资治通鉴》
