2002年，约翰霍普金斯大学声称发现了宇宙的颜色。这是一个数学问题。研究先假设把宇宙装进了一个盒子，而且一次就能看到所有的光，然后研究被计较出来的光的总和。最终，这种颜色被定名为“III E Gamma”，近似米色。
宇宙的颜色。（因为智妙手机的屏幕手艺分歧，列位在手机上看到的颜色也有差别）
可是，科学家们嫌这一说法不敷切当，邀请各界来为宇宙颜色命名。共有300多人传来了电子邮件，建议八门五花，包罗“大爆炸米色”、“银河金色”、“宇宙土色”、“天文杏仁色”等等。最后，牛奶咖啡色脱颖而出，当作为获选者。可是，您会不会感觉这分明是一种粉色，或者米粉色？
此刻，回忆一下黎明时东方的天空是什么颜色——白色，仍是红色？把它归入哪种色系取决于您的母语。汉语称之为“鱼肚白”，是一种略青的白色，而英语将其称之为rosy-fingered dawn，归入了红色。
近似的例子不乏其人，分歧平易近族在熟悉颜色和利用颜色词的过程中，有着有趣的共性和差别。
最早有学者认为，一个颜色词涵盖了光谱中的哪些部门，是由某个说话系统肆意决议的，每个颜色词也具有不异的地位。可是，人类学家Berlin和Kay在调查了98种说话后发现，各平易近族都是先在颜色持续体中定位出一些参照点，即核心色，然后再对颜色进行切分。尽管，颜色范围的鸿沟（如黎明时东方天空的例子）在分歧的说话中存在不同，但核心色（白，或是红）都是配合的。
而对核心色的鉴定，可能在文明之前就有了。因为它源于人类视觉器官——人类拥有红、绿、蓝三种视锥细胞的视网膜，付与了我们感知色彩宿世界的能力。与人类分歧，部门哺乳动物的视锥细胞只有绿、蓝两种，故只能分辩有限的颜色，如灰色和绿色、蓝色、黄色。
更有趣的是，Berlin和Kay发此刻分歧平易近族中那些最具代表性的根基颜色词的成长、进化是有序的。
他们认为，各类说话的根基颜色词不跨越11个颜色范围：白、黑、红、黄、绿、蓝、褐、紫、粉、橘、灰，且它们在分歧的说话阶段呈现时遵循严酷的演变挨次：任何说话至少有2个根基颜色词，暗示黑和白 → 若是一种说话有3个根基颜色词，必定有暗示红的名称；→若是一种说话有４个根基颜色词，这第四个词不是暗示绿，就是暗示黄→ 若是一种说话有５个根基颜色词，那么它就能别离暗示绿和黄；→ 若是一种说话有６个根基颜色词，必然有暗示蓝的名称……
如下图：
Berlin和Kay的这套根基颜色词演进挨次也受到了一些攻讦。中国说话学者张志毅在研究了汉语通俗话和各处所言后认为，汉语中的“紫”的呈现先于“褐”，上古汉语中“紫”就已是准根基颜色词。张志毅为“遍及的颜色词演进挨次”理论做出了主要弥补：因为所处天然和文化情况存在差别，各平易近族说话在颜色发生挨次上有各自特征。
此外，合适一般经验的“各平易近族的色彩语码系统均在标的目的着越来越繁富紧密慢慢进化”论点，也到了工具方学人的不竭实证。林雪雰的《从汉字字书探析色彩字之演变》一文，列出了中国各朝代字书呈现的色彩词数目，别离为：秦汉《尔雅》117、东汉《说文解字》321、三国《广雅》229，南海说神聊朝《玉篇》547，宋《广韵》566，明《正字通》637，清《康熙字典》934——可以看出，颜色词数目根基是不竭增添的。
分歧说话间的不同不仅仅表示在颜色范围的鸿沟上，更有其所承载的分歧审美偏好。为了研究颜色词在分歧文化中的利用差别，台湾学者谢欣怡将汉语新诗与英语诗歌中的颜色词从三个角度进行了系统的研究，结论如下图：
可以看出：西方色彩词在文学作品中的运用以比方修辞和高尚、灰心的美感为本家儿要基调，而中国色彩词的利用以象征修辞和美好性为本家儿要气概。
而汉平易近族在色系的利用上，对冷色系（含轻冷色系）较有偏心，西方平易近族则偏心暖色系。好比有学者将《诗经》的色彩词语有系统的分类清算，建构了《诗经》色彩词的利用状况资料库。得出成果：诗经中呈现次数最多的颜色系是白色。
颜色不雅念隶属文化不雅念，统一种色相在分歧的文化下会有分歧的利用和诠释体例。美国的色彩研究者，曾引用道家老子的话“五色令人目盲”来诠释中国人的颜色不雅。不外，也可能是庄子所倡导的“无正色”不雅施加了更大的文化影响——它打消了人眼所见之色，而改用口角来还其“本色”。是以，傍边国文化认为从口角灰三色的水墨画（适意人物山川画）中更能感悟六合之精髓时，西方画家在不竭测验考试新呈现的色彩、尝试新的颜料调配体例。
不竭追求新颜色的西方人，逐渐将颜色的分类成长当作为学问。
第一支色度计就降生于尴尬的褐色——它在光谱里没有地位，不知该把它放哪儿。在拉丁语中，没有暗示褐色或灰色的词，汉语里褐色系的词语也比力稀少。1880年月，从事酿酒生意的英国人约瑟夫发现制出生避世界上第一只色度计，上面的刻度代表分歧的褐色条理。凭借它，约瑟夫就可以从颜色判定啤酒的品质。
1886年，美国人R.Ridgway编定了《博物学家的色彩定名法》，开色名系统性清算之先河。后来，A.Maerz与M.R.Paul汇集前人的资料，出书了一本西方色名最为丰硕的著作《色彩辞书》，成立了一套完整的色名系统。
最终，贸易的力量将颜色的分类系统推标的目的极致。1962年，赫伯特买下一家美国新泽西州一家小印刷公司，起头建造一个颜色帝国。他的胡想是：人们打个德律风就能定制颜料，奉上门的，就切当无疑是本身想要的那种。为此，赫伯特和他的同事划分出比1000种色度更精妙的系统，而他的公司也当作长为全球最大的颜色分类公司。
他们的颜色分类尺度曾用于翻新威尼斯圣马可广场的马赛克地砖，给英国、日本等各类国旗的颜色拟定过官方尺度，也曾用于测量宝石的颜色，有时还可据此测出宝石的质量。不外，最令赫伯特骄傲的是，他们发现了可以或许在移植前按照颜色辨别脂肪肝水平的色卡，使移植后的排斥率大大削减，拯救了很多的生命。
颜色和其他很多事物一样，本是各平易近族文化中自力成长起来的。跟着全球化的侵袭，专业的名称与界说都被纳入到统一个尺度下。自此大大都行业内的沟通再无因文化差别带来的阻隔，而其背后的审美差别，依旧在说话中保留。
文｜莫默
大象公会|常识、见识、见闻，最好的饭桌谈资，知道分子的进修基地。微信搜刮「大象公会」（idxgh2013），接收更多好玩内容。
