万历朝鲜战争（1592-1598）是“万历三大征”中历时最久、规模最大、战况最烈的一场大战。《明史》评价：“自倭乱朝鲜七载，丧师数十万，靡饷数百万……至关白（丰臣秀吉）死而祸始息”。
若那时大明没能保下朝鲜
只能得一时承平，甚至会在之后加快自身的衰亡
（底图：shutterstock）▼
为了保全藩篱、巩固国防，大明王朝于内忧外患之中仍不吝举全国之精兵并力东征。用兵岑岭之时，来自蓟辽、宣大、浙江、两广、四川甚至云贵边陲的各路大军云集朝鲜半岛。
真的是全国驰援，抗日援朝▼
因为这些军队在军籍、编制、军种上各有差别，以及朝贡系统下的国际交往所带来的生齿流动，援朝明军不单是一支多民族军队，仍是一支跨国军队，个体将领麾下甚至还有一些异样肤色、人种的神奇面目面貌。
奉大明皇帝之命来拯救朝鲜
（图片：shutterstock@Faiz Zaki）▼
异面神兵
万历二十六年（1598年）春，中朝联军在半岛南部的庆尚道、全罗道大举集结，酝酿对倭寇的决战。
蒲月下旬，朝鲜国王李昖拜访汉城四周的明虎帐地，与方才入朝参战的步卒游击彭信古对饮酬酢。彭信古兴之所至，唤出手下的“异面神兵”邀请国王检阅。
此时已是日本第二次入侵（第二次万历朝鲜战争）
日军的深切水平已不克不及和第一次比拟，但仍然壮大▼
按照彭的描述，神兵来自“湖广极南，海浪国人也，渡三海，方抵湖广”，距离朝鲜则有十五万里之遥。而之所以称为“异面”，是因为这群外籍兵的形象其实迥异于中土着土偶士：一是黑（黄瞳漆面，一身皆黑）；二是卷发（须发卷卷短曲如黑羊毛，而顶则秃脱）；三是成天盘头（一匹黄绢，盘结如蟠桃状而着之头上）。
除了边幅独特，这些士兵更有生成神技，精晓各类冷热刀兵，还能潜于海下数日不出，徒手凿沉敌船。李昖赶紧献上捧场，盛赞天兵威武，荡平倭寇指日可待。
不管他们是来自马六甲以东仍是以西
如斯远道而来抗日援朝，真的是国际本家儿义精力▼
可惜彭游击武运欠安，也扳连到了这支跨越万里波澜来到异国交战的黑人兵团。
十月一日，彭信古地点的明军中路集团标的目的岛津义弘据守的泗州城倡议总攻。此时丰臣秀吉已经病死，这是明军打算中的最后一战。
这一战彭信古率部担任前锋，发炮击毁倭城城门及多处城垛。眼看就要迫近城下，明军炮营中却有大炮俄然炸膛，不幸引爆了周边的火药，明军阵地顷刻间酿成了烈焰冲天、伤亡枕藉的修罗场。日军乘势从小门冲出来还击。
那时大明的火炮手艺还比力简陋
大炮炸膛难以避免
但在关头时刻把弹药库都炸了，真的是武运欠安
（图片：wikipedia）▼
被炸懵了的明军全线解体，彭信古得幸仅以身免，但所部三千士卒却被屠戮殆尽。那支黑人兵团还没来得及施展神技，就因为明军不测的惨败过早残落在目生的疆场。
有些通俗汗青读物经由过程“面漆”的描述揣度，泗州城下的这支黑人军队来自非洲大陆，并把泗州之战衬着当作非洲甲士初次执政鲜作战。然而中外史猜中并未明白记录这些黑人兵士的来历。
战果或许掩蔽了我的脸孔
但请不要思疑我的存在
（图片：wikimedia@AMISOM Public Information）▼
事实上，早在五年前“壬辰倭乱”的从头至尾声阶段，援朝明军中就已经呈现了黑人士兵，统帅他们的是名将刘綎。执政方记实者眼中，刘綎帐下黑人兵的形象特征完全就是彭信古手下的翻版，都是“面色深黑如鬼，能潜行海底”，但也指出“其种出南番”。
那么，为什么会有黑人在明军中服役，他们又来自哪里呢？
昆仑与黑番
从方位上看，“海浪国”地点的“湖广极南”现实上就是古代中国人认知里的“昆仑”。《旧唐书》载：“自林邑以南，卷发黑身，通号昆仑。”林邑就是占城国的前身，也就是说，“昆仑”未必必然来自非洲，也可能就来自东南亚。
和良多人的直觉分歧，“昆仑”未必必然来自非洲▼
人类学研究显示，史前时代，黑人也曾分布于东南亚和一部门东亚大陆，甚至日本列岛的古老居民虾夷人也具有黑人的基因。时至今日，在马来半岛以南的海岛上，仍有少量黑人种族散居，这些黑人被称为尼格利陀人种，别名矮黑人种。人种分类学说在今世饱受质疑，但矮黑人种的外不雅很是合适中国古书里“卷发黑身”、“侏儒短人”的描述。
有说法认为他们是从印度洋海说神聊岸迁移至此
甚至是从印度洋西岸横渡至东南亚
固然早期帆海手艺较差，但这种说法确实颇为合理
（菲律宾-内格罗岛-本地土著）
（图片：wikipedia@Frederic H.Sawyer）▼
到有文字记录的年月，东南亚早已被黄皮肤的大陆人征服。颠末数千年的融合、稀释，这一地域的黑人逐渐边缘化，不太可能呈现“举国皆黑”的环境。是以，古代中国人给东南亚土著贴上黑人标签，应该是以自身肤色为尺度鉴定的，并不是说这些兵士就是真的黑人。
现在尼格利陀人已经是半斤八两边缘化的存在
好比分布于安达曼-尼科巴群岛这样与宿世隔断的处所
歧视与贫穷令其处境艰难
（图片：wikipedia）▼
其实东南亚黑人与中国的交往积厚流光，唐代今后更是跟着朝贡、商业以及挞伐俘获等渠道进入宫廷和士民的日常生活，充任官私奴仆，当作为唐人泛称的“昆仑奴”的本家儿要来历。
另一类“昆仑奴”则来自于阿拉伯（大食）商人的奴隶商业。大食国与大唐商业往来十分频仍，阿拉伯生齿估客从非洲东部捕捉、诱拐本地黑人到大食国为奴，此中一部门经由过程西域陆路或南边海路转手卖到中国，利润倍增。
阿拉伯人搞黑奴商业也是由来已久了
若是是阿拉伯人开辟新大陆
想必黑奴商业也会直接照搬▼
13宿世纪的也门奴隶市场
（图片：wikipedia）▼
除了被富户商贾收买充作家奴、农奴外，部门有一技之长的黑人还能涉足翻译、海员、伶工这样的手艺工种。《长安十二时辰》里的昆仑奴葛老，固然没有介绍身世，但演员身型高峻，一望便知长短洲黑人后裔。
进入明代，太祖朱元璋在开国伊始就命使出疆，宣教化于南海诸国。近者安南、占城、真腊，远者暹罗、满剌加、锡兰，甚至红海岸边的天方国（麦加），纷纷遣使奉表，入贡天朝。列国贡物八门五花，黑奴也不时被列为贡品，从爪哇国、满剌加（马六甲）、渤泥（文莱）等地一道供献。
傍边国人标的目的西摸索的时辰
阿拉伯商团和伊斯兰教也在标的目的东开拓（孟加拉、亚齐）
由此将黑奴商业延长到东亚海域也并不奇异▼
然而大明皇帝和宫廷对于黑人入贡的采取水平并不高，抑或是黑奴自己在列国都是贵重的人力资本，作为贡品输入中国的黑人，数目并不多。自当作祖朱棣迁都海说神聊京后，黑人入贡的记实就鲜见于史册。
下一波大规模的黑人输入，要比及明代中后期的嘉靖朝。
16宿世纪初，葡萄牙人海外扩张的触角伸到了印度洋上的果阿和马六甲，并将中国视为前途无量的新兴市场。在试图出使海说神聊京而遭到明廷拒绝后，葡萄牙武装商队径直前去闽浙沿海，开拓私运商业。大明王朝本家儿导的朝贡系统下内轮回的国际秩序，起头受到威胁。
此时全球商业的本家儿导者正在悄然变为欧洲国度
而欧洲国度同样是搞黑奴商业的
西班牙、葡萄牙在非洲海岸早已是奴隶商业内行▼
由此也成长出对“海浪国”的另一种诠释——“海浪国”即葡萄牙的音译。当然海浪国的黑人并不是葡国本色人，而是葡萄牙殖民者役使、生意的奴隶，也就是明人记实中的“佛郎机黑番”。
全球化的黑汗青
新航线斥地以前，欧洲和阿拉伯的生齿估客在非洲大陆的工具两头各自经营着奴隶商业，我们熟知的大西洋三角商业，早在三百年前就在印度洋上上演过一轮。
当葡萄牙人终于打破穆斯林宿世界对工具方商业和交通的封锁，随即就把他们在非洲西海岸丰硕的蓄奴贩奴经验带到了亚洲。这些黑奴加上东南亚本地的带路党，就当作为了小国葡萄牙维持海外领地的主要人力资本。
17宿世纪初，葡萄牙人的亚洲地图可以说已经很是精确了而葡萄牙人的亚洲摸索也只是不到两百年罢了
与这个过程同步，“佛郎机黑番”也大量进入中国人的视野。
嘉靖二十七年（1548）年，浙江巡抚朱纨批示明军扫荡葡萄牙人在宁波的据点双屿港，毙俘番贼数百，俘虏中有两名来自“满咖喇国”和“哈眉须国”的“黑番”，以及一名来自“咖呋哩国”的“极黑番”。
学者考据，“满咖喇”、“哈眉须”别离就是马六甲和霍尔木兹，而“咖呋哩”则源自葡语“Cafraria”，是对东非黑人地域的泛称。朱纨以“极黑番”来形容咖呋哩人，显然也是注重到了非洲黑人肤色更深。在此后闽浙沿海的缉私清剿步履中，“面色如漆”的黑番几乎是明军斩获的佛郎机夷船上的标配。
葡萄牙人窃据澳门后，澳门很快当作为葡萄牙以及海上新贵西班牙、荷兰配合的全球商业中转站，分歧种族、肤色的生齿在此混居。因为来自东方市场的不变需求，从莫桑比克到印度、澳门的奴隶商业甚至一向持续到了清朝中叶。
1598的澳门还只是一个很是小的假寓点
但因为身份特别，可以从事各类或明或暗的商业
这一特别地位也使其数百年间繁荣富强
（图片：wikipedia）▼
在那时欧洲商人的记实中，澳门的西洋商人居家则有武装黑奴护院，出门则有黑人家丁抬轿——一顶轿子配备5名轿夫，4人抬轿，一人撑阳伞。华人巨室也热衷于“多买黑人以守户”。
葡萄牙人经营下的澳门开初并没有常备的军事力量，因而延续了他们练习、武装黑人的传统。广东、福建的文武官员也注重到，效力行伍的黑人“性颇忠厚”、“临敌不畏死”，而且因为葡萄牙人的练习，黑人士兵出格长于操控甚至锻造火器。于是有明军将领经由过程高价赎买，将一部门黑人士兵收入账下，用以攻城拔寨。
晚明乱宿世，朝廷的正规军事系统卫所—军户轨制名不副实，有实力的将领往往经由过程收编俘虏或经由过程同亲、亲缘关系募集私兵，作为本身的焦点军队。前文提到的虎将刘綎，就以收编“外国标的目的化者”作为家丁而声名远播，其麾下甚至有暹罗人、天竺人甚至“降倭”构成的外籍军团。他带到朝鲜的黑人兵，虽未必出自澳门，却也是嘉靖以来黑人在东亚生齿流动的成果。
万历朝鲜战争掏空了大明王朝的财务，间接促当作明朝的覆灭。可就在山河易手之后，仍有黑人士兵在为朱氏余脉交战。顺治四年七月（1647年），南明“三忠”之一，广东番禺人陈子壮组织义兵反扑广州，这支东拼西凑的戎行大部门由“蜑户番鬼”构成。
“蜑户”是海上渔民，而“番鬼”就是广东官绅常日蓄养的黑人仆众或私兵。起义旋即被毁灭，这些黑人兵士最后的终局无人知晓。
不知身在何处、不知为谁而战、不知死于何乡，也许就是这些他乡飘萍无法解脱的宿命。
参考文献：
1郑洁西：万历朝鲜之役明军中的外国兵
2 廖大珂：明代“佛郎机黑番”籍贯考
3庞乃明：因袭与重塑：明清之际黑人形象的汗青建构
4 李季平：唐代昆仑奴考
5明.黄省曾：西洋朝贡典录校注
6 明.蔡汝贤：东夷图说
7 清.徐鼒：小腆纪传
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