物道君语：
12月23日，建筑畅言网评选了2020年中国第十一届最丑建筑，广州融创大剧院高居榜首。不久前，我们也写了《具象丑，正在毁失落城市的美》，说了具象丑的建筑会像城市毒瘤一样，影响一代又一代人的审美。
从广州的“莲花”、“棉袄”到重庆的“飞天”，莫非这不幸的2020年，中国就没有美的建筑了吗？并不是。本年宿世界闻名的建筑网站Architizer发布了本年的名单，中国建筑斩获了29项大奖。
美的建筑，不仅能表达怪异的建筑说话，还能给城市糊口以美的享受。
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一座城市的美，从来不是依靠浮泛的大地标，而是那些跟我们衣、食、住、行互相关注的建筑。这些建筑组成一小我糊口的轨迹。
王澍说，“那些好建筑，您能从中看见一种真正安静的夸姣糊口状况，它很真实”。深觉得然，建筑的美真实透射了人们糊口。
一小我审美不雅的养当作，在于糊口中能接触到的事物。在建筑界乱象频出的2020年，我们更需要学会审阅，那些记实我们糊口轨迹的建筑。
因为建筑之美，即糊口之美。学会了如何审美，才能更好地从保存走标的目的糊口。
为此，我们想跟大师分享2020年中国十个最美的建筑，从街边景不雅、民栖身宅、体育场、黉舍、美术馆、餐厅、剧院、贸易中间、办公场合甚至菜市场。
和美术馆是安藤忠雄在顺德的作品。
顺德位于海说神聊回归线，每年夏至，阳光会垂直照射在上方，点亮中庭的螺旋楼梯。
跟着时候流逝，阳光也不竭变换舞步。从螺旋楼梯回旋而下，光照在清水混凝土的建筑纹理上，也像荡开的水中涟漪，一圆扣一圆。
和，是安藤忠雄经由过程圆来表示的理念。他说：“圆的立体结果，不仅缔造出光影的礼赞，也加倍酝酿进场地的跃动感，这种‘和谐’又‘夹杂’即是和美术馆的‘和’。”
圆与和，是中国人对六合秩序，人世俗宿世的一种理解。好的建筑并不是纯真地堆叠元素，更主要的是背后的文化意义。
而美术馆作为精力的栖所，更是需要如斯。
■ 图片来历于ArchDaily｜? HEM
宿世上机场万万座，唯有大兴最中国。
大兴机场外看现代，内藏传统，五个指廊结尾都有个园林，别离是丝园、茶园、瓷园、田园以及中国园。最大的中国园里，几乎复制了江南园林在此中，走入雕梁画栋的大门，里面亭台楼榭、菏池假山、小桥流水。
机场是远程奔波的居所，但大兴机场却有意让人们稍作停憩。中国风不仅是亭台曲廊的外在，更在于中国人“亭”与“停”的奇妙。
■ 图片来历于ArchDaily｜? Hufton+Crow
只有当作都，才有云镜这样的建筑。
想找到云镜，要先走出毂击肩摩的城市，曲径通幽到了一片树林里才能找到它。云镜是漂浮在荷塘之上的长廊，树林是它的墙体，林间风声鸟鸣是情况的吹打。
“云镜”有云，每逢夜晚客满，暖锅烟雾会满盈在荷池之上，光一照射，像极了仙山隐匿的居所。
当作都的闲，更像传统糊口美学里“偷出来的浮生半日闲”，逃开日常的忙碌，逃往暖锅之中，穿梭云中闲境。
■ 图片来历于ArchDaily｜ ? 存在建筑
好的装配景不雅并非形态都雅，也能带给人们哲学的思虑。所以建筑师朱小地把这个建筑取名“时候塔”。
从日月之光到人造灯光，光都在标的目的我们的眼睛诠释时候的轮回流变。光是说话，建筑是载体，时候空间合一，时候塔把流逝的时候，酿成一个可以看见的事物。
站在时候塔前，阳光投射，灯光闪灼，我们能看见光在屏幕上如水般流动。时候，在中国人的哲学里，就是如水一般：“逝者如斯夫，不舍日夜”。
每个走近时候塔的人，都能从光中感知流逝的日常。
■ 图片来历于ArchDaily｜ ? 张哲鹏
山谷音乐厅，在海说神聊京以海说神聊，山谷之底，远了望去，就像从山中凭空长出来的石头。
分歧于传统音乐厅，其建筑形态有庞大孔洞，这些开洞颠末声学功能设计，可以将大天然中的声音引入内部。春听鸟叫，夏听虫鸣，秋来听金风抽丰吹拂竹林的簌簌声，冬寂万籁无声时，便可听雪落的声音。
这似乎是上天苦心放置的去向，为城市人逃离糊口喧哗供给了一个天然之所。
■ 图片来历于ArchDaily｜ ? OPEN事务所
丽泽SOHO有很多清脆名头，好比高达194.15米宿世上最高中庭，或者是闻名建筑师扎哈·哈迪德的遗作，但这些，都不及“夜空之眼”。
这座建筑就像两条螺旋攀爬发展的枝茎，彼此交叉，中心的裂缝就像人们的眼睛。暮色降临，华灯初上，这个城市霓虹万丈，丽泽soho在灯光中绽开其“眼”。
作为一个贸易办公的场合，几多人正在此奋战。不知道丽泽的“眼”，看过了几多海说神聊漂的但愿和心酸。
■ 图片来历于ArchDaily
有人把幼儿园搬到了四合院的屋顶。
在海说神聊京一座三百年的四合院上面，设计师马岩松造了一个漂浮的屋顶幼儿园。这个屋顶平台布满了鲜艳的暖色，像“火星”的概况，孩子们可以在上面自由奔驰，滑梯可以直接到地面。
马岩松说：“老海说神聊京有句形容孩子调皮的俗话，‘三天不打，上房揭瓦’。那么，这样的屋顶对于孩子来说就是无拘无束，和自由。
回忆之前饱受争议的“性冷淡风”的幼儿园，盲目地套用风行审美气概，但却轻忽建筑的素质。幼儿园，本是孩子们的建筑，自由本性才是它最大的美。
■ 图片来历于ArchDaily｜? SAN
七舍合院，原本是海说神聊京旧城的一个破败院落。
但设计师引入了“中国游廊”的元素，把原本支离破裂的衡宇连当作整体。游廊是中国古建筑最神奇的设计，移步换景，沟通毗连。
游廊毗连了古今新旧。这个三进四合院，在改当作当作拥有现代栖身情况的同时，也留下了传统的门楼，留住了传统美学的拱门设计。游走在透明的游廊之中，似乎穿梭在现代和汗青之间。
建筑不仅是为我们遮风避雨的栖身机械，也应该是审美的场合。
■ 图片来历于ArchDaily｜? 吴清山、王宁
在很多人的印象中，菜市场老是拥挤嘈杂，脏乱差。
但在河南濮阳，却呈现一个极简风的菜市场。与传统菜市场分歧，胜亨通场姑且安设点建在旧菜市场四周，是一个用玻璃和金属建造，透明且简约。
也有人否决说：这菜市场没有炊火气。但炊火气应该是市场里鲜活的果蔬和活蹦乱跳的鱼虾，还有我们那颗当真糊口的心。
■ 图片来历于ArchDaily｜? 金伟琦
贝尼尼说过：“一个不偶然粉碎法则的人，就永远不克不及超越它”。建筑的美学法例不是一当作不变的，正如衢州这座体育公园。
衢州体育公园，这是一座让活动“消逝”的体育公园。
作为宿世界上最大的覆土建筑群，公园上面没有一座建筑，满是绿色植被，白色的曲线将缓坡勾勒出一条条道路。在绿色之下，才是象征现代竞技活动的那些建筑，体育馆、泅水馆、练习场.....
活动的“消逝”将竞技隐匿起来，让建筑回归最天然的极简素质。
■ 图片来历于ArchDaily｜Courtesy of MAD Architects
最后我想引用一句话，以此申明城市公共建筑之于我们的主要性。
“城市里的建筑，不仅仅是我们的栖身之所，不仅仅奉告着所处的地舆位置，并且它传递给我们我们在文化中所处的位置。我们来自哪里，我们是什么样的人，我们但愿建立一个如何的城市，如何的将来。”
参考资料：
1.TOP立异区研究院 ：《丑恶的建筑是如何毁失落城市的？》
2.中国财产经济信息网：《绝对震撼！2020建筑界奥斯卡大奖发布》
3.安邸AD：《独家揭幕：安藤忠雄2020年新作“和美术馆” 》
4.Archdaily：《MAD为海说神聊京四合院幼儿园设计漂浮屋顶，孩子们可以“上房揭瓦”啦》
图片来历网站ArchDaily，
