有一本专门介绍古代刑侦技巧的册本，名叫《折狱龟鉴》，里面专门有几个部门是指导古代法律人员利用谲术的。《折狱龟鉴》别名《决狱龟鉴》是南宋郑克所著。关于郑克的生平，《宋史》无传。据宋人万桂荣《棠阴比事序》、陈振孙《直斋书录解题》、彭百川《承平治迹统类》记录，以及清人朱绪曾所作考据，也只知道他是开封人，字武子，一字克明。宣和六年中进士，南宋初曾以迪功郎任建康贵寓元县尉，后以承直郎任湖南提刑司干官。
该书提出了“情迹论”，情指案情本相，迹指陈迹、物证，本家儿张经由过程物证来揣度案情本相。“情迹论”是物证理论呈现的标记。
《折狱龟鉴》是在五代和凝父子的《疑狱集》的根本上而当作，宋末元初时人刘埙的《隐居通议》记录：“高宗绍兴三年（1133），降诏恤刑，戒饬中外，俾务哀矜。”郑克“因阅和凝《疑狱集》，嘉其专心，乃分类其事，……易旧名曰《折狱龟鉴》。”本书分为20卷，分释冤、辩诬、鞫情、议罪、宥过、惩恶、察奸、擿奸、察慝、证慝、钩慝、察盗、迹盗、谲盗、察贼、迹贼、谲贼、严正、矜谨，276条，收集各类案例故事395则，并附以作者的论断。
海说神聊魏太守李崇办的一件案子，有一对兄弟因为犯了法被流放到了扬州城，可是在流放的路上，弟弟俄然跑路了，扔下哥哥一小我傻眼，哥哥心想朝廷流放的是两小我，我此刻这当作了一小我了，交接不清晰呀，于是就编了一个大话，在城外找了一具无人认领的尸身，一口咬死说那尸身就是他弟弟，而他弟弟是被两个兵卒杀了。这两个兵卒当即就被处所当局拿下，然后是一顿拷打，这两小我其实是挨不住了，只好认可了本身杀人的罪过，被关在牢狱里等着处决了。就在这个时辰，李崇究竟结果老江湖，就感觉这事不合错误劲，于情理有些说不清，于是奥秘调派两个本地没人熟悉的捕快找到了这流放犯哥哥，对他说：“我们来自海说神聊州，离这得有300里路，这两天有小我找我们投宿，我俩看他神采可疑，就查问他，他说他叫XXX（逃跑弟弟的名字），是跑路到我们那的，我们要报官抓他，他苦苦请求，说他有个哥哥在扬州城里，让我们来找，找到今后你必然有工具能回报给我们，若是我们白跑一趟的话，再把他送官不迟。” 哥哥听完这些话，不知有诈，觉得这两个捕快编的话是真的，于是感伤一番，说让两位稍等，他去筹办财政去。成果这话刚一说完，哥哥就被官府的人绑了，当然没过多久，现实上还在世的弟弟也被官府抓了，此案告破。
不得不说，太守李崇极其奸刁，他先用本身的谍报和经验描画出了一个案件的年夜体轮廓，接下来再用大话给犯罪嫌疑人一个思维上的惯性，让他本身摔坑里。可是率直地讲，我从这个案子里学到的并不是李崇的谲术，而是那对流放兄弟的教训，若是未来不得已说了什么大话，必然得做到在各类场所下的一致，“对方是不是来诈我的”这根线在脑子里得有。
高祖年间，有人标的目的皇上陈述说李靖谋反，高祖派一御史前去调查，而且叮嘱说：“李靖反状实，便可处分。” 可是这个御史是一个谍报很是灵通的人，完全知道这是诬告。可是又抓不到这诬告者的把柄，那怎么办呢？谲术在这时辰又派上了用场。御史先把诬告者之前写好的起诉藏起来，然后在路上走着走着俄然装出年夜惊掉色的样子：“坏了！你之前的那起诉我给丢了！这完了！李靖真的是谋反了！皇上都给我下旨让我查办他了！可是你之前的起诉让我给丢了！这不是让他捡了条命吗？！” 那诬告者说那我赶紧再写一份起诉吧，于是又写了一份，可是这份起诉写出来今后御史把本来藏起来的那份拿出来一比，发现两份状书上的内容底子就对不上，就申明这人写的底子不是事实，而是编了两次瞎话，瞎话究竟结果是编的，编的多了内容上就有收支了，这反而让御史抓住了马脚，最后诬告者伏诛。
在这个案例中，御史的谲术确实给人很年夜的开导，可是诬告者给我们的教训也是有的，那就是若是一小我真的要说谎，那就要尽可能地使假话的情节简单，因为若是假话过分繁琐复杂，被人多次质询的时辰就会编不圆了。
参考文献：黄道诚. 宋代侦查轨制与手艺研究[D]. 河海说神聊年夜学, 2009.
