新勒德分子相信技术的使用会产生严重的伦理、道德和社会影响。在这种信念的指导下，新勒德分子对技术持批评态度，并谨慎地促进其早期采用。虽然他们不一定反对技术，但他们更愿意看到对技术在社会中的作用进行更认真的讨论。一些新勒德分子实际上不喜欢技术，选择"自愿简单"的生活，但情况并非总是如此。
"勒德分子"一词来自于一场政治运动工业革命期间。勒德分子不喜欢机械设备（例如机械织布机）的普及来完成以前由人类执行的任务。他们举行游行、摧毁工厂并从事其他类型的活动，试图阻止技术的进一步发展。最终，勒德分子没有成功，但当人们再次开始大量质疑技术时20 世纪 70 年代，他们复兴了这一概念，称自己为"新勒德分子"，新勒德分子运动由此诞生。
机械织机的发明是背后的驱动力原始勒德运动。在许多情况下，对技术的使用有疑问的人不一定称自己为新勒德分子，尽管有些人这样做。相反，它经常被技术倡导者以贬低的方式使用，以表明新勒德分子的思想已经过时和过时。最初的卢德运动的惨败有时被认为是反对技术最终是徒劳的。
不是伴随着技术长大的人更有可能成为新勒德分子。新勒德分子的立场是，与其假设技术总是中立的，甚至是有益的，人们应该考虑技术的影响。例如，先进的生命支持系统现在使人们比以前的时代活得更长，但这些生活并不总是充实或快乐。技术也有多种用途，可能被视为有害；例如，一些城市使用广泛的监控系统来监视民众，许多人认为这侵犯了隐私。
尽管许多人是活动家和学者，但这场运动的成员相当多元化。他们对技术有着相似的不信任或警惕，特别是在推动技术变革中，企业利润而不是人类需求发挥了重要作用。出于同样的原因，一些新勒德分子也反对全球化。
大多数人不会反对新勒德分子的观点，即技术正在改变人类社会，有时甚至改变人类的意义。停止思考技术对社会的影响是许多新勒德分子的主要目标，其中一些人坦率地承认某些技术可能非常有益。正如批评更大的社会趋势的小运动经常发生的那样，新勒德分子的声音常常被边缘少数群体所淹没，使得理性的声音很难被听到。技术支持者批评新勒德分子的立场，认为技术进步的好处远远超过潜在的问题和风险。
